Dialog

Iurie Cojocaru, Crepuscul, 110 cm x150 cm S-au scris tomuri de hârtie, s-au pictat kilometri de pânze și s-au sculptat blocuri de piatră în încercarea de surprindere a zilelor creației...însă până la Iurie Cojocaru nu s-au tratat nopțile creației. Cum arăta noaptea zilei dintâi, a acelei zile însetate adânc de viață, cum spunea Blaga? Cât de întunecat era întunericul care succeda apariția luminii dintâi? Dacă zilele au luat ființă la rostirea unui cuvânt din partea Creatorului, cum au apărut nopțile, ca lipsa rostirii Lui specifice? Înainte de cădere noaptea nu avea o conotație negativă, nu producea frică, nici ascundere, căci frica și ascunderea au venit ca și efecte ale căderii. Noaptea creației era la fel de plină de energie creatoare ca și ziua creației? Probabil materia creată compunea simfonii pe timpul nopții despre tot ce a fost plămădit ziua. Poate noaptea a fost adusă la ființă ca o necesitate de oprire, ca o anticipare a zilei a 7-a, în care, cu inima la gură, n atur a  ...

Hebronul - cetate de poticnire și biruință Hebron ul este o așezare la înălțime, este cetatea din Canaan aflată la cea mai ridicată elevație, 927 m deasupra nivelului Mării Mediterane, numele ei semnifică legământ și trecătoare . Hebronul s-a remarcat pe paginile Scripturii ca locul unde Avraam a construit piatră peste piatră, respectiv promisiune peste promisiune, un altar Domnului , care comemora vorbirea lui Dumnezeu că nu doar Hebronul, ci toată țara va fi a lui Avraam și a urmașilor săi (Gen 13:18). Apoi Hebronul devine cetate de îngropare , căci aici Avraam se desparte de preaiubita lui, Sara. Acesta devine locul unde aproape toți patriarhii și soțiile lor și-au sfârșit alergarea pe partea aceasta de cer (Gen 23:2). Hebronul locuit de uriași reprezintă motivul pentru care poporul ieșit din robie nu pășește în propria-i moștenire. Hebronul este un coșmar pentru popor, dar un vis împlinit pentru Caleb, care la optzeci și cinci de ani cucerește cetatea uriașilor, deoarece Caleb er...